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杭州噴鼻積寺始建于北包養宋承平興國三年，舊名興福寺，后由宋真宗賜名“噴鼻積寺”。元末毀于烽火，它曾是年夜運河湖墅地域有名的寺廟。昔時年夜運河上船只往來忙碌，是杭嘉湖一帶釋教信徒從運河到靈隱、天竺朝山進噴鼻的必經地，在運河及杭州釋教界擁有很窪地位。曾是經由過程運河進進杭州的第一座和分開杭州的最后一座寺廟。

一座白玉金水橋橫跨過放生池，延長到寬廣的廣場。廣場中心有一巨型銅制噴鼻爐，古樸而典雅，鵠立在噴鼻積寺寺門之前，聽說廣場繚繞著噴鼻爐周圍的地燈，在廟會慶生時會折射出“卍”字佛號圖，為全部寺院增加了幾分穩重。

杭州噴鼻積寺門口擺佈雙方是六牙白象，而非凡是的獅子。

原有工具兩塔，現僅存西塔，石質八面九層仿木構樓閣式，塔體逐層收分，除二層以上的欄桿用青石外，余皆為湖石構筑，塔基須彌式，其上每層順次由平座、塔身、塔檐相疊而成，以塔剎掃尾，剎中用寶葫蘆、佛像或經文。檐下平身科為五踩雙翹，角科為七踩三翹。塔身每面中心雕門，兩側為浮雕。

釋教寺廟均有供奉的韋陀菩薩

噴鼻積寺主供年夜圣緊那羅王菩薩，是國際獨一供奉監齋菩薩的寺廟。緊那羅，意為“音樂天”、“歌神”，是釋教天神“天龍八部”之一，因其頭上長角又被稱為“人非人”。

年夜圣緊那羅王菩薩別名緊那羅，意為“音樂天”、“歌神”，是釋教天神“天龍八部”之一。也是杭州生齒中的“灶侍菩薩”。因其頭上長角又被稱為“人非人”。此外緊那羅還有男女之分，男性長一馬頭，女性邊幅肅靜嚴厲，聲響盡美。